- Жанр
- Камерная
- Краткое описание
- Литературно-музыкальная композиция, представляющая собой песни на стихи поэта Семена Яковлевича Надсона (1862-1887), а также аудиозаписи чтения его дневников, писем и прозы под музыкальное сопровождение.
- Теги
- Лицензия
-
- Автор музыки
- Илья Пятов
- Автор текста
- Семен Надсон
- Исполнитель
- Илья Пятов
- Альбом
- Илья Пятов - Надсон. История любви (2018)
- Текст
- 14 февраля 1878 г.
Наташа предложила мне искреннюю и вечную дружбу, но я оттолкнул ее: я не могу быть другом с человеком, у которого то все вдруг дышит истиной, то все притворно и ложно. Люблю я ее по-прежнему, сильно, безрассудно. Перейду теперь к тем вопросам, которые волнуют меня теперь. Они давно уже тлели у меня в душе, но теперь заговорили с новой силой благодаря тому толчку, который мне был дан Дешевовыми.
Заговорили мы о спиритизме, оттуда перешли к религии. Вася заметил, что он верующий, а я ответил ему на это: «Завидую тебе».
- Как, а вы разве не верите? – обратилась ко мне Екатерина Степановна (Калиновская).
Вопрос этот, несмотря на то, что я давно хотел говорить о нем с Дешевовыми, несколько смутил меня, и я нервно ответил: «нет».
На несколько секунд воцарилось молчание.
- Сожалею же я о вас, - заговорила Екатерина Степановна.
- Я сам сожалею, - ответил я.
Катерина Степановна горячо принялась доказывать существование Бога. Я слушал ее доводы, но не верил, и ее фактам не верил; для убеждения меня нужно было какое-нибудь реальное чудо, но его не было. Сейчас прочел последнюю часть «Анны Карениной» - она как раз относится к моему душевному состоянию, но не дает мне никакого ответа на мой вопрос.
Я не отрицаю религии, но и не верю в нее и ставлю теперь вопрос таким образом: я буду стараться или увериться в существовании Бога или в Его несуществовании. Если Он существует – я буду жить, если нет – застрелюсь, так как тогда я буду иметь полное право сказать про жизнь, что она – «пустая и глупая шутка». Жить, страдать, любить, бороться, думать – и все это для того, чтоб умереть – право, все это не стоит труда. Верую, Господи, помоги неверию моему.
…Меня давит и мучает вопрос: зачем я живу? Поэзия, любовь, наука, искусство, дружба – все это имеет только тогда смысл, когда оно освещено религией, а разве стоит отдаваться вдохновению и чувству, зная, что все это механические проявления того странного вещества, той непонятной силы, которую мы зовем умом? Разве стоит жить и волноваться, зная, что рано или поздно смерть оборвет все те струны, которые когда-то звучали, все те стремления, которыми жил и волновался, оборвет их без следа, не оставив ничего. Смерть – страшная неразгаданная тайна, и тепло тому на свете, для кого она разъяснена верованием, кто видит в ней переход к лучшей жизни. Как бы мне хотелось веровать! Вера – такое благо!
Да, если б я веровал, я гордо поднял бы свой светоч во имя блага человечества, я оставил бы что-нибудь на память грядущим поколениям, я знал бы, что с моей земной жизнью не прекращается мое существование, и страшный вопрос «зачем» не тревожил бы больше мертвого, безмятежного покоя моей юности.
Что же такое, в сущности, вера? Неужели только нерассуждающая слепая уверенность в тех истинах, о которых нам проповедует церковь? Нет, не может быть: это чересчур унижало бы то высокое достоинство религии, которое дал ей Иисус Христос, – Бог или гениальный человек. Вера – разумное убеждение, не боящееся нападок и критики, или то свойство, которое дается нам свыше.
Да, тяжелую, бурную эпоху моего развития переживаю я в настоящее время. Эта эпоха – моя нравственная болезнь, и я чутко прислушиваюсь к ходу ее, как врач, ждущий с часу на час перелома, от которого зависит жизнь или смерть. Я стою теперь на распутье, две дороги предо мной: по которой же суждено мне идти?
Семен Надсон